lunes, 27 de mayo de 2013

Audio

La tecnología ha ido evolucionando, junto a su creatividad e innovación. A lo largo de la historia y un ejemplo es este audio que nos viaja a un mundo virtual.
                Este audio nos lleva a otro mundo u otra dimensión porque verdaderamente da una sensación de estar dentro de aquella estancia e incluso, uno se puede sentir manipulado y tocado por los presentes en la escena.  El hecho de estar o encontrarse en otro mundo es un gran paso que ha hecho la tecnología.
                En algunos momentos, el audio pierde su calidad cuando los presentes intercambian información y están alejados, por lo que el efecto de estar en la escena se pierde un poco.
                Pero este hecho, no contrarresta los otros efectos, como el hecho de estar dentro de la bolsa, el corte de pelo con las tijeras y la máquina de cortar el pelo. El ruido de estos objetos, es tan real que se pueden sentir, e incluso, incita a tocarse la cabeza.
                Para concluir, la creatividad puede llegar muy lejos, hasta otras dimensiones y con un buen efecto puede confundir al ser humano.

domingo, 26 de mayo de 2013

Emigración y inmigración

          En la presentación que hicieron nuestras compañeras, explicaron los términos emigración i inmigración.
            La migración consiste en un desplazamiento demográfico, voluntario o forzoso. La inmigración consiste en la entrada en un país y el término emigración, se refiere a la salida de un país. Estos fenómenos, se dan y se han dado durante las diferentes épocas de la historia.
            En los imperios, y durante la época medieval, se produjeron emigraciones hacia lugares para conquistarlos o el hecho de ir simplemente del campo a las ciudades. En la colonización hacia América, hubo una emigración voluntaria por parte de los colonizadores, pero fue un hecho forzoso para los esclavos de África.
            Hoy en día, por las causas del desempleo, las personas emigran a otras zonas, de igual manera, los países pobres, emigran hacia países más ricos. Gracias al progreso de los países desarrollados y más ricos, las personas se sienten atraídas  y emigran hacia estos lugares. Cada vez que se emigra, hay efectos entre culturas, ya que los inmigrantes pueden proceder de cualquier parte del mundo.
            Podemos decir que la emigración se debe a muchos factores como problemas familiares, las guerras en los países natales, los conflictos políticos, el terrorismo, los desastres naturales, manifestaciones violentas…

Pobreza y hambre.

       
            En la presentación que hicieron nuestros compañeros sobre la pobreza y el hambre, aprendí que la pobreza es la situación de la falta de las necesidades básicas. Se ha estudiado que si una persona gana menos de diez dólares al día, se considera pobre. Este hecho, afecta a un gran número de personas a nivel mundial.
            También, muchos niños mueren a causa de la pobreza, y también, debido a la falta del acceso a la sanidad, por lo que hay víctimas a causa de las enfermedades. Hay un porcentaje mínimo del dinero que se gasta en armas, que se podría hacer posible el acceso a la educación para todos los niños.
            El hambre, es la sensación de la necesidad de comer. En primer lugar, la malnutrición es el estado que aparece como resultado de una dieta desequilibrada, en la cual hay nutrientes que faltan, o de los cuales hay un exceso, o cuya ingesta se da en la proporción errónea. En segundo lugar, la hambruna, es un nombre muy generalizador. Y en tercer lugar, la desnutrición es la deficiencia de la ingesta de alimentos.
            Hay un gran número de familias pobres y no tienen alimentos suficientes. Estas familias presentan bajo peso o un tipo de retraso en el crecimiento.

miércoles, 15 de mayo de 2013

¿Qué he aprendido?


¿Qué he aprendido?
  

La publicidad es una forma de comunicación para dar a conocer un servicio o producto a través de los medios de comunicación y de técnicas de difusión de su propaganda. La publicidad, marca la diferencia entre el propio producto o servicio y la competencia. También, la publicidad, se adecua a un tipo de destinatario.
            Con la creación de la imprenta se permitió crear carteles y la difusión del producto o servicio se hizo de una manera más rápida. Se difundía mediante la voz, en los puertos, ciudades, etc.
            Hoy en día, existe lo que es llamado, la publicidad subliminal. Es el tipo de publicidad que en algunos casos puede ayudar, pero en otros, puede aparecer escondida e incluso, puede llegar a la mente sin que seamos conscientes de ello.
            He aprendido que la radio y la televisión tienen sus medios para captar la visión del receptor o del oyente. La radio, es el medio de lo invisible, por lo que hay que buscar la imagen en el sonido. También, se vale de un lenguaje claro, simple, con viveza expresiva para evitar la monotonía y para hacer más interesante la promoción del producto.
            La televisión impide simultanear varias cosas, por lo que capta mayor atención de los telespectadores.
            Hay algunas desventajas que he aprendido sobre la televisión. Un de ellas, es la dependencia que crea, e incluso, da a conocer valores negativos y mensajes grotescos. Un dato muy importante, es el uso de un léxico simple, por lo cual el nivel de lenguaje es muy bajo y no ayuda en el aprendizaje.



lunes, 15 de abril de 2013

Educando para el cambio.

Defiendo que la igualdad es la base de toda relación con diferentes personas y es la base para el bienestar para una sociedad justa.
Los vídeos musicales fomentan la idea de tocar para el cambio, aquel cambio de mentalidad tan necesario para un gran número de personas. En la primera canción, “Three little births” su mensaje dice que toda acción, por muy pequeña que sea, es una motivación para seguir adelante. Es un mensaje que aleja de los miedos y transmite ternura y paz. En la segunda canción, “ Sitting on the dock of the bay”, el mensaje es el paso del tiempo e incluso, la falta de esperanzas de un viajero. Este mensaje, significa mucho para mí y muchas otras personas, porque en muchas ocasiones creemos hacer bien  y preferimos no haber emprendido el viaje. 
Por otro lado, hay personas a las cuales, no significan nada ninguno de estos mensajes. Personas que, por muy difícil que resulte pensarlo, tienen en cuenta las diferencias y llevan a cabo la intolerancia hacia los demás, e incluso, se acercan por sumo interés, y a la vez, crean su propia desunión con las personas.

En el caso de la tercera canción, “One love”, habla del bien estar de la unión y el sentimiento de compasión por las almas perdidas. Este mensaje significa mucho para mí, porque la unión es el vínculo más fuerte de las personas y me hace pensar en la suerte que tengo de no estar desamparado. Por último, la cuarta y última canción, “Stand by me”, dice que, no importa tu manera de ser o el camino que emprendas, ni el dinero que tengas, estate a mi lado. La canción envía el mensaje a todo el mundo, y significa mucho para mí porque, en ocasiones, uno se para a pensar en la razón por la que la gente esté a tu lado.
Podemos dar más atención a la teoría de que las buenas intenciones de las personas hacen el cambio, excepto aquel que las ignora.

domingo, 10 de marzo de 2013

Mester de Clerecía y Renacimiento


-Explique el cambio paradigmático entre la concepción del mundo por parte de un escritor del Mester de Clerecía y un escritor renacentista. Son imprescindibles los ejemplos.

Ambos movimientos, contenían un número de escritores con concepciones diferentes del mundo, con modelos distintos. La característica fundamental que los hace diferentes es la concepción de una divinidad alrededor de la cual se mueve todo, en caso de los clérigos. En cambio, en el caso de los escritores renacentistas, se hace referencia al antropocentrismo, es decir, la concepción del hombre como centro del universo.

El modelo de concepción que tenía el Mester de Clerecía, era un modelo que se resumía principalmente en la concepción religiosa del mundo. Por ejemplo Gonzalo de Berceo, al igual que otros clérigos, trataban vidas de santos, se inspiraban en la tradición grecolatina, se inspiran en temas usados por otros autores en otros libros y los traducían a las diversas lenguas. También, los textos de Gonzalo de Berceo,  responden a la necesidad de un cambio de la iglesia, y ya se ve una concepción de un cambio en este estamento. El hecho de traducir, podía modificar los textos y  las formas de los escritos, por lo que no eran idénticos y no llegaban de igual manera al público. A diferencia de esto, el surgimiento de la imprenta, permitió eliminar estas posibles variaciones y la difusión de los conocimientos, mientras que en el Mester de Clerecía, los textos, se encontraban en los monasterios, es decir, los centros del saber de aquella época. De igual manera, el Mester de Clerecía y los escritores renacentistas, se igualan en la influencia italiana. Por otra parte, la concepción del mundo de los escritores renacentistas, se basaba en la concepción del hombre y del mundo. El movimiento renacentista, al igual que el Mester de Clerecía, retomaba características y elementos de la cultura clásica. Por ejemplo, Berceo se inspiraba en una tradición grecolatina enfocada más a la religión. En cambio, Garcilaso, se enfocaba más hacia la mitología grecolatina. Se puede ver con el ejemplo de la historia mítica de Apolo y Dafne, historia que sirve de modelo a Petrarca para designar a su amada Laura.
           
La concepción del mundo renacentista se mostró ligeramente alejada, pero no del todo, del concepto religioso de la edad media. También, gracias a los acontecimientos históricos, el hombre y, sobre todo los escritores, tuvieron  una concepción más orgullosa e independiente. Si el concepto del mundo medieval era la existencia de un dios como centro del universo, término conocido como teocentrismo; en el Renacimiento, los escritores renacentistas, mostraban al hombre como el centro. Pero aun así, el hombre no apartó la concepción teológica del mundo, es decir, las personas aun tenían una concepción de creación del mundo por un ser superior. Se produjo una nueva concepción de la manera de ver al hombre y al mundo.
Podemos decir, que, en la transición del Mester de Clerecía a los escritores renacentistas, se produce un cambio racional, dedicado al hombre y escapar, de alguna manera, de la concepción medieval, de un ser superior vengador que atemorizaba a la gente de aquella época o de una época considerada cerrada o oscura. Un ejemplo que muestra la concepción del mundo en el que el hombre es el centro, es Leonardo da Vinci, mostrándola en su obra del “Hombre de Vitrubio”, colocando al hombre como centro del universo. Presenta la belleza del hombre, mostrándola con proporciones matemáticas. Este concepto científico, se relaciona también, con la concepción científica del hombre hacia la naturaleza. Otro ejemplo que nos muestra esta concepción, es el descubrimiento de los movimientos de la Tierra del científico Copérnico. Esta nueva forma de ver el mundo de los escritores del Renacimiento, También influyó en la literatura. Se quiso, de alguna manera, hacer una renovación en las formas literarias, es decir, pasar de una concepción medieval arcaizante a una concepción más nueva. Muchos escritores renacentistas, tienen otras tendencias de inculcar la literatura. Mientras el Mester de Clerecía escribía para instruir y transmitir conocimientos. Los escritores renacentistas cambiaron esta visión de enseñanza y empezaron a escribir para el entretenimiento de los lectores. Un escritor renacentista muy importante fue Garcilaso de la Vega. De nuevo, mientras un escritor del Mester de Clerecía trataba temas repetidos y, normalmente, eran temas religiosos inspirados en la tradición grecolatina, Garcilaso, escritor renacentista, trataba temas de amor. La concepción del amor en los escritores renacentistas, como vemos en el poema para Laura de Petrarca, era un tipo de amor intelectual o idealizado, el cual el escritor idealiza a su amada. El tipo de concepción de mujer en el Renacimiento, era rubia, delgada, de piel blanca y angelical. Tenían una visión de perfección, idealización y, en el caso de que se refirieran a su amada, de divinización. Este tipo de amor idealizado, se tomó de las palabras de Platón, con su teoría de las ideas. Los clérigos, es decir, los escritores del Mester de Clerecía, tenían otra concepción de amor, es decir, crearon un amor hacia dios, por esto, tenían muy en cuenta la figura divina y la vida de santos, por lo que no eran utilizados otros temas. En cambio, los escritores del Renacimiento, le dan una símbolo de diosa a la amada, como si fuera una divinidad. Aunque el Mester de Clerecía empieza a dar culto a la Virgen María, y un ejemplo de esto se ve en Milagros de Nuestra Señora, de Gonzalo de Berceo.
La influencia de Petrarca se hizo importante. Garcilaso, en Nápoles, traduce los sonetos de éste y crea la lírica italianizante en España, es decir, un tipo de lírica con influencia italiana. El mundo se empezó a abrir, en cuanto a mentalidad y esto se ve reflejado en la entrada de corrientes de otras partes del mundo, en el caso del Renacimiento, desde Italia. También, como he dicho anteriormente, la invención de la imprenta, favoreció mucho a este movimiento y  la difusión de ideas y obras, por lo que éstas se diversificaron. Los escritores del Mester de Clerecía, eran escritores especializados, mientras que los escritores del Renacimiento, eran artistas, también pintaban. Se dice que los poemas de Garcilaso son “Ekphrasis”, es decir, que sus obras eran descripciones de cuadros.





lunes, 4 de marzo de 2013

Garcilaso

El tema tratado en clase ha sido Garcilaso, un poeta español.
Garcilaso, vivió en un concepto histórico muy revolucionario, ya que el monarca era Carlos I, rey que no consiguió la aceptación de los españoles por ser extranjero. Para conseguir cambiar la mentalidad española, había diferentes armas con las que valerse. Una de ellas era la homilía del cura, que predicaba a favor del rey. Otra arma eran los propios escritores que relacionaban la figura de Carlos I con la de Jesucristo, pero eran pagados por el mismo monarca para hacer un tipo de propia propaganda literaria. Allí donde iba el rey, iban todos sus escritores seguidores, con la imprenta, capaz de difundir ideas. Se puede ver que en esos tiempos ya se hundía a la gente en propaganda.
Garcilaso, fue a Nápoles y tradujo los sonetos de Petrarca al castellano. Escribe lírica italianizante en España, que viene del dolce stil nuovo, donde se idealiza a una mujer, en caso de Petrarca a su amada Laura. Era un tipo de amor diferente al que conocemos hoy en día, era un amor intelectual donde se usa simbología para su amada, se relacionaba con una diosa.
Se cambia radicalmente el concepto español.